來到東梅蓬寺（Eastern Mebon，西元953建），一座與「變身塔」相似度破表的神廟，同樣有著三層相疊的紅磚高塔及印度教的雕刻風格，讓我在整理旅行相片時還一度混淆…東梅蓬寺中四座塔寺簇擁著中間象徵須彌山（印度教眾神居所的世界中心）的主塔，到此才算真正踏進吳哥腿力的考驗站，尤其當炙熱的豔陽開始高掛天空，但好奇心仍驅使我們甘願飆汗在快燒起來的石頭上爬上爬下…
羅仁德拉跋摩二世（Rajendravaman II）為供應王宮用水與調節暹粒河水位作為灌溉之用，以人工挖掘了東芭萊湖（East Baray），並在湖中興建一座島廟－東梅蓬寺，作為歷代國王祭祀祖先時的祭壇，在元人周達觀的【真臘風土記】中亦有此記載。現在的入口以前其實是碼頭，祭祀時還需渡船前來，腳踏在此，真難想像這裡曾是一片湖水包圍的景色…而吳哥遺址中現仍保存的西梅蓬湖，湖心同樣也有一座西梅蓬寺…
美臀石獅雕刻，正面已風化得快面目全非，仍盡責的守護東梅蓬寺…
在印度神話中，大象撐起了宇宙，因此在印度教的寺廟中常可見到石象雕刻。東梅蓬寺的第一階與第二階的四個角落各有一隻栩栩如生、長鼻觸地的的石象，因用水泥修復後，腳部上下顏色不同，看起就像穿了白襪一樣有趣…
塔廟內擺放一尊釋迦摩尼盤坐在七頭蛇上的雕像，與一般端坐於蓮臺上的神像大相逕庭，上頭則設置一把黃傘蓋…
砂岩與紅磚堆起的小磚塔，外表有許多小孔，據說是過去固定灰泥雕飾之用，因為日久脫落，便露出底部的模樣…
門楣雕飾豐富的假門
神奇的建築工法、精美的雕功，吳哥的石頭總像有魔力般讓人由心顫慄….而東梅蓬寺的水究竟為何而退，仍是一團謎，正如所有吳哥古蹟般，總有令人津津的神秘感…
通往天堂的拉麵 